リリース方法の種類
浦理：礼星さん。
礼星先輩：おう。
浦理：ネットで検索したら、セドナプラスという、なんだか良さそうだけど、読みづらいサイト見つけたんですけど。
礼星先輩：ああ、知っているよ。リリースの情報を流しているサイトね。確かに読みづらい。英語読めるなら、自分で情報収集できるんで、無理に読まなくても良いけどね。なかなか情報が見つからないから、読みづらくても、読んでたほうが良いかもね。個人的な見解が書かれているブログは多いけど、本の著者とか、その先生のレスターさんの情報を流しているところは少ないからね。
浦理：そこで、リリース方法が色々書いてあるのを見つけたんですけど。
礼星先輩：ああ、その話か。基本が３つ、それに応用ぽいのが２つね。合計で５つ。
浦理：はい、それが知りたいんですけど。
平留：また、手放しの話ですか？混ぜてください。
礼星先輩：ああ、いいよ。これから、手放しの方法のバリエーションについて説明するところ。手放しの方法は一つだけでないんだ。
平留：全部でいくつあるんですか？
礼星先輩：さあね。あの本の中では５つ紹介されている…ああ、原書の話ね。日本語版では翻訳されていないよ。けど、あの本だけが手放し、リリースの手法の全部では無い。検索すれば他にも色々見つかる。本も多くの人が色々書いている。まあ、一つ言えることは、それらを全部覚えたり、調べる暇があったら、とりあえずどれか一つで良いから、まずやってみることだね。たくさん知っているより、たくさんやっている人のほうが、利益を得ているのは事実だと思うよ。
浦理：私の理解したのは、日本語版には一つの方法しか書かれていないということですが、そうなんですか？
礼星先輩：うーん。原書にも５つ全部が詳しく書かれているわけでもないんだ。今まで、説明してきたのは、基本の方法。これは５つのうち２つを含んでいる。具体的に話すと、「受け入れる」と「決意する」ことね。
浦理：では、２つですか？
礼星先輩：いいや。日本語版でも抵抗の手放しの部分で、両方からリリーすることに触れられているだろう。これが「ホリスティック･リリース」。全般的な解放という意味だけど、全般的といっても対照的な両極端を交互にリリースしていく方法。残りの２つは、「飛び込む」方法と、5th way、第五の方法だよ。
平留：第五の方法は何ですか？
礼星先輩：ああ、第五の方法は名前だ。そういう名前がついているんだ。まあ、順番に説明していくよ。
浦理：はい、お願いします。
礼星先輩：最初は歓迎する方法だ。日本語版では、歓迎することで、感情が消えることもあると簡単に書かれている。英語版でも、チョット詳しい程度。けど、この本を書いた人は最近、この方法をプッシュしているようだよ。
浦理：ネットで情報検索すると、感情は完全に感じきれば消せるという話が、あちこちで書かれていますね。
礼星先輩：端的に言えばそういうこと。実際は、向かい入れるだけで消せる。その向かい入れる手順を整理して３段階にまとめたのにトリプル･ウェルカムという名前が付けられた。
平留：３段階なので、トリプルというわけですか。
礼星先輩：その通り。最初は、基本のステップと同じだね。解放したいものに心を向け、そこで出てくる感覚･感情･思考･映像･音など、何でも出てきたものを受け入れる。それらを消したり、どうにかしようとしたり、コントロールしようとしない。ただただ、そのまま、受け入れる。確信、ラベル、自分の物語、判断、結論、エネルギー。何でもそのまま、受け入れる。
平留：自分の物語とは？
礼星先輩：自分自身について語る過去の物語だよ。経験あるでしょ。何か嫌なことがあると、誰かがこう言って、あれがこうなって、それがどうしたから、こんなに自分は惨めだとか。人は何か思わしくないことが起きた理由とか、自分で納得させるために、色々な過去の出来事を思い出して、ストーリー仕立で納得しようとするだろう。そういったことさ。まあ、実際は悪いことだけに、これをやっているわけで無く、良いことにもやっているんだけど。良いことも固執になるから、手放した方が良いんだよ。
平留：へえ。
礼星先輩：実は過去だけで無く、未来のこと、未来に怒るかもしれない恐れなんかもストーリー仕立てで考えていることもあるよね。ここまで、理解できた？なら、次のステップね。２つめのステップだ。ここでは欲求を手放す。そのことについての欲求を手放す。欲求はそれだけで別に扱われるほど、強いエネルギーを持っている。欠乏感だ。基本は、承認･コントロール･安全の３つ。それにこの本の場合は分離と、一体を入れている。元々の開発者のレスターさんは、最初の３つを手放せば、分離と一体の欲求は自然と離れると考えていたらしいけど、この本では５つで扱われているね。
平留：えぇっ。コントロールしちゃだめなんですか？すると、勇気の状態になるのはいけないことですか？確か、勇気の説明文は、いかにもコントロールしている状態を表しているかのように書かれてたと思いますが。何か、矛盾している感じがします。
礼星先輩：コントロールは良いんだよ。コントロールを求めることがだめなんだ。他の欲求全部にも同じ事が言える。承認は良いんだ。承認を求めるのはだめ。安全なのも良い。安全を求めるのはだめ。一体も良い。一体を求めるのはだめ。詳しい説明はしないけど、分離はそれ自身良くないかな。欲求だけで無く、分離していること自体、良くない。チョット、哲学的な話も入って、話長くなる。
平留：あまり長くても、かえって分かりません。
礼星先輩：なので省略ね。要点は、欲求がいけない。なぜなら、あることを求めるのは、それが欠乏していると言うことを強く自覚することだから。コントロールを求めると言うことは、今コントロールが無い、不足していることを自覚する。コントロールに焦点をあてるのでなく、ネガティブに焦点を当てていることだからね。
平留：何となく分かります。
礼星先輩：この２つ目のステップでは、欲求もただ迎え入れる。そのことを変えたい、無くしたい、良くしたり、解決したい。これらはコントロールの欲求の一例だけど、そういったものも全部、そのまま迎え入れる。それと、愛着や憎悪も受け入れる。
平留：はい。
礼星先輩：続いて３つ目のステップで、自分の人格や性格、自分はどういう人間なのか、そのテーマに対して浮かび上がってきたものを受け入れる。何かがあると人は「俺はこういう風な人間だから」とか、「こういう性格だから」だとか、「こういう人間でいなくちゃ」とか思うだろ。そのテーマに関して、自分はどういう人間なのか、どういう人間になろうとしたのかを受け入れる。これがトリプル･ウェルカムね。受け入れる方法の新しいやり方だ。だから、英語版にも書かれていない。
浦理：はい。
礼星先輩：次が決意する方法。一番基本的な方法。手放すことを決意する。基本の方法の「できる？」、「したい？」、「いつ？」は全部、この決意を促す意味合いだったね。開発者のレスターさんは、決意するやり方だけで、高みの状態まで上り詰めたと言うから、基本中の基本だよ。向かい入れる方法も、手放したいものを余すところなく体験することで、それを持っているのがばかばかしくなり、自然と手放すことを決意する方法とも解釈できるね。決意がリリースの一番根本かもね。
浦理：なるほど。
礼星先輩：次が飛び込む方法。集中して、感覚や感情の一番中心部分に飛び込むんだ。
平留：飛び込むんですか？
礼星先輩：そう、内観して飛び込むんだ。中心点に近づいていくイメージでも、集中して、それを意識していく方法であっても良い。方法はどうであれ、感情の中心点に、自分の意識を集中させていく方法。もちろん、その感情は抵抗して、他のことへ気を散らさせたり、訳の分からないイメージを出してくるかもしれないが、自分を脅したり、すかしたり、コントロールして、中心へ向かって内向するんだ。その中心へ到達すると、静かで何も無い、だからすぐ分かるよ。そこに到達すると、その感覚･感情はきれいさっぱり消えるんだ。
平留：へえ－。面白いですね。
礼星先輩：この方法は特定の言い回しや、やり方があるわけで無い。とにかく、中心目指して内向する。積極的に、心のある場所を目指す、瞑想といっても良いかもしれない。
浦理：話を聞いていて、私も瞑想ぽいかなと思いました。
礼星先輩：次が、ホリスティック･リリースね。これは、難しくない。ある感覚をリリースしたいときに、真逆のものも一度に扱う方法だ。憎しみをリリースしたければ、愛を一緒に取り扱う。例えば、「憎しみを受け入れられるかな？」と自問し、続いて「愛を受け入れられるかな？」と続ける。このペアを繰り返すんだ。どちらかというと応用編だね。基本は「向かい入れる」、「決意する」、「飛び込む」で、「向かい入れる」と「決意」の２つの方法に、この反対側の概念を扱って、より深くリリースする応用編があると考えた方が良いね。
浦理：応用編ね。ふむふむ。
礼星先輩：最後が第五の方法、5th wayだ。
平留：フィフス･ウェイですね。
礼星先輩：はい、そこ。フィフスのスは下を軽くかんで、発音する。
平留：オー、ノー。ワタシ、イングリッシュはノーサンキュー。
礼星先輩：軽くいじっておいて、続けるよ。第５の方法はもっと定型的で無い。状態だからね。極論すれば。
浦理：状態？
礼星先輩：そう。哲学的でもあるから、これも話が長くなる。極端に短く言えば、本当に、今現在、この場所で自分自身でいれば、自分自身を制約している過去に囚われていない。完全に解放された状態だといえる。本当に、自分自身でいれば、自分と周りの物事は別々のもでは無く、同一のものである。全ては完全で、十分で、全知で、全能であると認識している状態。その状態にできるだけ、近い状態でいようという手法だね。
平留：すると、全能になると言うことですか？座禅くんだまま浮き上がるとか？
礼星先輩：（にやり）座禅くんだまま、浮き上がってなんになる？そんなこと、本当にやりたい人間はいる？
平留：うーん。自慢にはなると思いますけど。
礼星先輩：自慢。そう、それはエゴだね。他の人から承認を受けたがっているからだね。そんなことしたいというのは。だから、もし、他の人に自慢するために浮き上がりたいなんて思っているなら、その状態は第５の方法では、ないんだ。
浦理：面白いことしたい。受けたい。人を笑わせたい。そんなことを思わない状態だ。平留。
平留：うーむ。なるほど、
浦理：いやに、素直だな…
礼星先輩：万能の状態だから、超常現象起こしたいとか、全てを征服したいとか、そんなこと思っていたんじゃ、無理だと言うことだね。全部、自分のエゴだから。
浦理：なるほど。
礼星先輩：何かをほしがったりしているのも、この状態で無い。何かをやりたがっているのも、この状態で無い。第５の方法は解放の手段であるとしたら、直接この究極、至高状態を目指している方法で無いが、それに近い形でいると言うことだね。今、ここで、全てが十分である。それで過去に囚われず、制限の無い、全知の状態である。この状態を目指すが、結局、それは至高の状態、感情のレベルなら、平安で定義されている状態だ。
浦理：難しそうですね。
礼星先輩：そうだね。自分自身でいるので簡単と言えば簡単なんだけど、自分はこれこれだというエゴをみんな持っているからね。それを手放すのが大変だ。けど、手放そうと試みるのは大変だけど、考え方を変えて、今、ここに意識を集中して、自分自身でいることで、過去から離れているというのは、難しくない。同じ事なんだけど、考え方次第で、難しくなったり、簡単なことになったりする。…ああ、やっぱり、説明が長くなった。
浦理：概念的ですからね。
礼星先輩：概念も思考で制限だから、その表現があっていると言い切れないけど、象を見たこと無い人に象を言葉で離すようなものだから。けど、みんな多分経験はしているんだ。
平留：そんな、超常状態になったことはありません。
礼星先輩：超常現象を起こさなかっただけで、経験はしているんだよ。赤ん坊のとき、おしめが濡れているとか、おなかが減ってるとか、嫌な感覚を持っていないときは、全てが楽しく、平和で、それでOKな感じがしていたはずだよ。成長してからも、何かとてもハッピーな瞬間、その瞬間は、何かをしたいとか、なりたいとか、手に入れたいとか、しなくちゃとか、できないとか、そんなことは考えないだろう。そういうことだよ。
平留：あ、腑に落ちました。
礼星先輩：それを経験するのは難しくないんだけど、意識的に維持しようとするのは難しいね。そういうときは、「ああ、失敗した」と、後悔するんで無く、ただ、元の状態へ戻るんだ。けど、長い間の習慣に囚われているので、どうしても最初はやり損なうかもしれないよ。その習慣を駆逐するまでやり続けることだね。
浦理：これで全部ですね。
礼星先輩：ああ、そうだね。まあ、他にあることはある。１から１０のスケールを使っている人、レスターさんの教え子でも、この本の著者ではない方の人は、別の解放手段を取っている。胸、おなかの感覚に注目して、つかまれているような、抵抗感とかがあれば、それにパイプを通し、そこからそのエネルギーを噴出させることで、リリースさせる方法を基本としている。その感覚を通り抜けさせることでリリースさせようとしているので、方法としては「歓迎」する方法かな。ただし、言葉を使って誘導するという感じでは無い。自分の胸とおなかのあたりをセンサーとして使い、悪い感覚をキャッチし、イメージを使って、それを追体験させ、解消していく方法だね。人によっては、言葉がメインになりがちな、その本の方法よりやりやすいようだよ。もちろん全く言葉を使わないわけでは無いけど、基本は体感覚とイメージを使って、リリースするんだ。
浦理：へー。面白そうですね。日本語の本はあるんですか？
礼星先輩：残念だけど無いよ。セドナプラスで、多少は説明されているけどね。何せ、読みづらいから。英語の書籍ならあるけど、日本のアマゾンからはなぜか買えない。アメリカのアマゾンで頼んで、国際郵便で送ってもらわなきゃならないから、高くつくよ。
浦理：残念です。
礼星先輩：まあ、がっかりすること無いよ。たいていの人はこの本に書かれている方法で、大丈夫なはず。コツさえつかめばね。
平留：上達するコツを教えてください。
礼星先輩：教えたいけど、人によって違うんだ。知りたいという気持ちは分かるけど、自分で試して見れば、教えてもらうより、ずっとよく分かると、この本の著者もいっているから、実践してコツをつかめば良いよ。結局、それが一番早い方法だね。ネットで検索して、それらしいヒントがあったとしても、自分でやってみるのが一番理解するには早いんだよ。
浦理：つまり、実践あるのみですね。
礼星先輩：ああ、経験が一番の教師だね。特に、リリースでは。